El presente artículo se basa en el trabajo de campo realizado en Brasil, Argentina, Uruguay y Cuba sobre la prevalencia de rituales africanos y la construcción de una base de datos de imágenes y sonidos de las migraciones. Ambos proyectos tienen una multiplicidad de puntos en común. En ambas situaciones las marcas culturales, que, a veces, desaparecieron en los países de origen, emergen como referencia de una comunidad imaginada. No obstante, no es esta la cuestión o pregunta central de esta reflexión. Nos centramos sobre todo en el proceso de construcción y mediación de los conocimientos antropológicos en estas dos situaciones, analizando los principios metodológicos y epistemológicos subyacentes en estas investigaciones marcadas por el uso sistemático de los medios, o sea de las tecnologías de sonido y de imagen y sobre todo de las tecnologías digitales, en la investigación antropológica y en la mediación de los conocimientos.